摘要：
中国古代环境破坏的例子？侯氏制碱法对生态文明建设的意义？人类历史上的四大文明古国是因何而兴起和衰落是不是和环境有关？中国古代环境破坏的例子？以《史记》的说法，夏商周都还浮云的尧舜禹... 中国古代环境破坏的例子？
以《史记》的说法，夏商周都还浮云的尧舜禹汤时期，舜帝麾下的“九官”里，有个职务就叫“虞官”，而后历经秦汉唐宋明，这职务叫法各有差别，却是长期存在。为啥如此有生命力，因为干的是重要工作——环保。
以《周礼》总结说，“虞官”这工作，范围十分宽，既要管政令，制定捕猎砍伐的法令，更得跑断腿，巡视山林河流湖泊，严打滥砍滥伐的不法分子。脑力体力，都是十分辛苦十分忙。
而自先秦起，越往后的朝代，“虞官”这个职务，出镜率越发少，表面看没存在感，其实是更加辛苦。唐代的时候，改叫虞部郎中，原先的山林砍伐一样要管，城市的街道绿化，也要归他张罗。明朝又改叫“虞衡清吏司”，除了上面这些基本工作，还得重点保护名胜古迹，张罗祭祀典礼。四千年来，一直这么苦差事。
这个苦差事，也堪称整个中国古代社会，一直延续的“国家环保总局”。
为啥一定要有这专门部门？除了环保无小事，更因中国古代，也早早有严格环保法律。没这辛苦部门哪行？
就像这“虞官”工作，几千年来越来越重一样，中国古代的环保法律，也是从粗线条越来越细。
最久远的一条，叫“禹禁”，即“春三月，山林不登斧，夏三月，川泽不入网略”。春天不能砍树，夏天不能乱打渔，这规矩以先秦典籍说，起于夏朝。
上世纪改革开放，沿海刚启动“休渔”政策时，好些媒体常喊与国际接轨，其实看看“禹禁”就知道，这是和老祖宗接轨。
《礼记》里的环保规矩，那就更细，以《月令》的规定，正月不能砍树，不能杀怀孕的母兽。而且就算国君出来打猎，也得懂规矩，春天打猎绝不能合围猎场，更不能大肆抓捕年兽，人数规模都严格限制，就怕滥杀滥捕！
其中还有几个硬规矩：正月以后才可***，八月以后才可以捕鸟，九月以后才能猎兽。草木枯黄了才可伐木。今天很多传统村落里的习俗，也都这样演变来。可谓传承千年。
侯氏制碱法对生态文明建设的意义？
侯式制碱法综合利用了氨厂的二氧化碳和碱厂的氯离子，同时，生产出两种可贵的产品——纯碱和氯化铵。
将氨厂的废气二氧化碳，转变为碱厂的主要原料来制取纯碱，这样就节省了碱厂里用于制取二氧化碳的庞大的石灰窑，从而大大减少了工业二氧化碳排放，对于减轻由于二氧化碳大量排放造成的温室效应起到了较大的作用。
侯氏制碱法打破了外国垄断。提高了食盐利用率，缩短了生产流程，减少了对环境的污染，降低了纯碱的成本。
侯氏制碱法,又称联合制碱法,或循环制碱法,是侯德榜于1941年在索尔维制碱法基础上发明的一种生产纯碱(NaCO)的方法,基本出发点是为了消除索尔维制碱法废液的排放,杜绝污染.侯氏制碱法是原子利用率为百分之百、没有副产物、实现了零排放的理想原子经济反应.
侯氏制碱法将碱厂的无用的成分氯离子（Cl－）来代替价格较高的硫酸固定氨厂里的氨，制取氮肥氯化铵。从而不再生成没有多大用处，又难于处理的氯化钙，减少了对环境的污染，并且大大降低了纯碱和氮肥的成本，充分体现了大规模联合生产的优越性。
人类历史上的四大文明古国是因何而兴起和衰落是不是和环境有关？
人类历史上的四大文明古国因环境而兴起，衰落也是和环境有关。四大文明古国都是大河文明，埃及尼罗河、古巴比伦两河流域、印度恒河和印度河、中国黄河和长江。可见其兴起和环境分不开的，人类越早期受地理环境的影响越大。
当事物都是有一利就有一弊，大河、平原、农耕，无险可守，也是其屡遭进犯，走向衰落的原因。
